□ 文/妙弈  
转自棋艺

　　侯玉山出生于清宣统三年(1911年)，其父侯尚斌是顺义县农民，闲暇时喜欢在田间地头对弈两盘。旧社会的农民生活艰辛，常常朝不保夕，为了生活，侯父只得携家眷闯京城，在七神庙胡同做起了小买卖。离家几码远有个糖果作坊，东家是个棋痴，常常撇下生意在楼下迎战。
　　受父亲的感染，侯玉山自幼嗜棋，每天放学都到棋摊旁观战，常常废寝忘食，不到看不见棋子从不回家。通过两年在街坊棋摊的锤打，不到十岁便横扫棋摊无敌手，被称为小神童。到12岁时不爱学习而痴迷于象棋的他被父亲送到泰山居饭店当学徒，希冀他能学一门过活的手艺。可是，侯玉山把全部精力都集中到象棋上，对其他事情并不感兴趣，两年时光悄悄过去，一事无成的他只得挎篮沿街叫卖，却也常常因为看棋而忘记生意，后又被送到骡马市街的生记鞋店学制鞋。几经周折，什么手艺也未学到，象棋方面却有很深的造诣。
　　北京启新茶社的建立，使酷爱象棋的侯玉山如鱼得水，顺利地完成从弄堂棋手到茶馆棋手的蜕变过程。由于经常到茶馆中弈棋，得到北京一流棋手那健庭的青睐，棋艺水平突飞猛进，很快成为“北平三小”之一。1929年～1930年间南京名棋手万启有和西北棋圣彭述圣来京挑战，给北京棋坛注入了一股新鲜血液。刚刚在北京棋坛崭露头角的侯玉山以此为契机，产生了向超一流棋手挑战的念头。在与彭述圣对弈(让一马)落败后，找到自己与高手们在布局上的差距。在彭的点拨下，他认真研读《适情雅趣》等布局书籍，渐渐地把理论和实践糅合在一起，棋艺又精进了许多。
　　1935年，侯玉山在饮春居茶社“六局赛擂台”上，大战张德魁，以三胜二和一负净胜两局夺得银盾，从此扬名。1951年，民革中央举办“抗美援朝象棋义赛”，他以出色的棋功击败窦国柱。1956年，第一届全国象棋锦标赛，他经过初赛、复赛的层层选拔，跻身决赛，最终获得第五名。1982年，被中国棋院授予象棋大师称号。兹撷选一盘与上海名棋手徐天利的精彩对局，以飨读者。
　　侯玉山(先胜)徐天利
　　中炮巡河炮对屏风马

    湖南省汉寿县人,1946年8月出生于汉寿县一个梨园武生世家。其父是县汉剧团著名武生演员。6岁承父教,学艺演戏。先后在湖北公安、贵州铜仁、湖南汉寿、常德、慈利、桃源、等地跟班演出。1965年,桃源汉剧团精简人员,随全家下放桃源陬市三叉港公社长堤大队从事农业生产,亦参加文艺宣传队的演出活动。1968年,桃源汉剧团解散,全家生活无着落,随父母迁回原籍汉寿县从事农业生产劳动。1972年远走他乡,出外谋生。曾在贵州铜仁剧团、萍乡杂技团、攸县花鼓剧团演出。1976年定居长沙。

    1987年,南下广东,先后任深圳宝安布吉刑警大队副大队长、珠海市公安局拱北分局副局长。他身怀绝技,武艺高强,不仅在大陆广为人知,而且在台湾、香港、澳门也有名气。国家副主席王震、元帅徐向前、中顾委常委余秋里、全国政协副主席叶选平等先后接见了他。溥杰为他题词：“金绳开觉路,宝筏度迷川,将相登寿域,四化共先鞭。”人誉为“江南一绝”。香港首富李嘉诚、世界船王包玉刚、电影事业家邵逸夫及许多文体明星对他十分崇拜。

    1991年定居香港,任德辉国际(集团)有限公司、希贵投资有限公司等多家公司的董事长。他多次率领台湾同胞、港澳同胞、海外侨胞回家乡捐款,支援家乡经济建设。1991年11月至1992年4月,先后为汉寿、常德、桃源、攸县等地捐款561万元,用于建立汉寿一中、攸县一中教育奖励基金会等,发展桃花源旅游事业,振兴家乡戏剧事业,并任省湘剧院名誉院长。还为湖南希望工程捐款60万元。1995年7月,湖南遭受特大洪涝灾害,他一时筹集不到巨款,连忙变卖房产,捐献了50万元赈灾款。1996年,省八运会在常德市举行,又捐款100万元。1997年,湖南省建立毛泽东文学院,他捐款100万元,并深情地说：毛主席是我一生最敬佩的人,我当然要尽一份心意。1998年7月,洞庭湖区又遭受特大洪涝灾害,捐献赈灾款物130万元。2000年9月,他为修建桃源漳江公路捐资230万元。10多年来,他在湖南等省捐款捐物数千万元,以仗义疏财、扶危济困的传统品德和爱国爱乡的实际行动成为闻名的慈善家。1998年3月,当选为全国政协委员。北京《人民中国》画报、台湾《艺文志》杂志、香港亚洲电视台均介绍了他的事迹,还被收入《中国当代艺术界名人录》和《世界华人文学艺术界名人录》。

  —— 记开封近代文人书画家侯意园

韦绪智 文

    开封近代文人书画家、金石家 侯汝承 先生，著有《意园诗勼》六卷、《意园印勼》八卷、《意园印石录》二卷传世，但因印数有限，流传不广，故鲜为人知。特别是其画作、文稿皆在战乱期间散佚殆尽，令人无法探究其艺术造诣，除了惋惜，惟有慨叹。幸有其弟子 张广仁 女士（即创建千唐志斋的那位 张钫 先生之长女）把自己保存多年的 侯 先生遗墨 22 幅、遗诗 390 余首、《意园印石录》二卷，结集为《 侯意园 先生诗画金石纪念册》于 1989 年在台湾出版，使我们从中得窥 侯 先生在书画、金石及诗文方面所取得的部分成就。
    侯汝承 先生，字意园，清咸丰九年（ 1859 ）出生于河南杞县名门望族。少时天资颖慧，禀赋不凡，且能奋志笃学，以县、府、院三试案首（第一名）传为美谈。入仕后，他在京畿曾任直隶署布政司理问、行唐知县、晋州知县等官职近 30 年，因奉法循理，方正廉洁，荐为太守， 1911 年奉调入都。 1912 年北洋政府委任其为军政执法处法审官，曾于 1914 年利用职务之便保释被捕的国民党员（据传为于右任）。后擢升陆军部部监长，在职数年，政绩卓著，授中大夫政事堂存记任用道尹，政府南迁始解职。 1934 年自北京回汴侨居，曾应时任国民政府监察院长的于右任之邀赴南京叙旧，游玩数月始返。后归杞， 1937 年 2 月病卒，享年 78 岁。

    侯先生自幼受家庭熏陶，对书画情有独钟，山水、花鸟、兰竹无不精绝，尤以写意花卉颇得清初花鸟画大师恽南田笔意。这在其 12 岁所作《题桃花》诗 “ 吾学南田画，南田不似吾。夭夭神韵妙，摹仿得形无？ ” 中即可见端倪。光绪丁亥（ 1887—1888 ）年间，客居归德（商丘）太守文仲恭府中，河督吴大澂见其诗书画俱佳，曾邀其入幕，以已就府事婉辞。光绪壬辰年（ 1892 ），河南学使邵伯英在其所绘《桃花纨扇》的题跋中写道： “ 近见 侯 君意园写生颇合没骨精蕴，兹观其所绘碧桃花，尤深得南田神韵，非描摹形似者所能梦见。 ” 表明其画技已非同一般。在保定为官时，每遇闲暇，常以书画自娱，其次在《兰室杂咏》序中曾云： “ 性喜图画，尤嗜写兰，所藏赵子固、文徵明、程散圣、周业炎、蒋矩亭、招铭山诸墨迹不下数十幀，入官后，犹结习不忘，即鉴堂制军（明清时对总督的敬称）特写 ‘ 兰室 ' 二字为赠。 ” 辛丑年（ 1901 ）两宫自西安回京途径保定时，太后在行宫件其所画帷幔，以为颇有南田遗意，亲自召见嘉勉，从此画名愈盛。此前他曾被时任保定莲池书院山长的桐城派后期文学大师 吴汝纶 先生录为弟子，使其古文修养愈加精进。 1902 年，吴汝纶赴日本考察学制，他曾作《送别图》相赠，当时京城名流题咏殆遍，被比之宋尚书都门送别图，一时传为佳话。
    侯意园 先生是一位典型的文人书画家，学识闳通，文采风流，无论状物写景，悲时感事，常借诗画以寄情释怀。诗画外尤致力于金石文字，收藏历代法书及名人书札数百通，朝夕摩挲，反复研究，所以其在大小篆、隶书及金石篆刻上，亦成就卓著，造诣精深。先生不仅学术修养渊博，生活积累深厚，且交友广博。清末与军机大臣张之洞、陆军部尚书端方、国子监祭酒昱和、王懿容等人时常商榷金石之学；民国以来，与梁任公、章太炎、杨惺吾、于右任、靳 仲云诸 先生谈诗论画，交往甚密，渊源所渐，耳濡目染，对其各方面学养的提高不无裨益；寓居北京时，曾与樊云门、秦右衡、马积生、李谙斋诸老结为诗社，时相唱和。樊增祥（ 1846 ～ 1931 ，字云门）对其花鸟画推服尤至，曾为其《花卉草虫册》体诗云： “ 意园八法造精微，逼近忘庵与草衣。蓝菊青菘盈老圃，禽虫飞跃任天机。 ” 章太炎也赞叹曰： “ 正是徐熙传妙笔，江南群庙已仓皇。 ”

  —— 记开封近代文人书画家侯意园

韦绪智 文

诚如章、樊二人做言， 侯 先生在继承五代徐熙一派花鸟画技法的基础上，又深得清初王武（ 1632 ～ 1690 ，号忘庵）和恽寿平（ 1633 ～ 1690 ，号南田，晚号东园草衣）没骨写意花卉的神髓。其笔墨润秀，情趣真率，颇近于南田；其风格超逸，秀雅清新，又差拟于忘庵。居家院落遍植花草，饲养虫鸟，时常观察，借以写生，故其笔下草虫花鸟变化之多，意趣之浓，笔墨之精，都有超越前人之处。其在写意花鸟画的理论上也颇有心得，曾作《论画花卉三首》等诗篇，总结对花鸟画勾勒敷色、点染用墨上的体悟。画中有诗，诗中有画，是其又一特点，这站他的山水画上尤为突出。试看《关山雪霁图》的皴笔，线墨并用，淡中有实，柔中有健，一派严冬景象。长松巨木，水村上峦，气象萧疏，古朴淡雅，于传统笔墨功夫中大见真趣。其画融入书法、诗词的意境，可视可读，可叹可赏。  

    张广仁 女士在《 侯意园 先生诗画金石纪念册》的序言中盛赞其师云： “ 师幼耽典籍，兼嗜书画，由于功力深厚，故作品清逸有致，品题诗稿，迅捷有物，字尤端秀苍劲。近世以书画名时者多矣，或以书著，或以画传，二者兼隆，已不易，能书画又擅诗词者，南张（大千）北溥（心畲）外，其唯吾 师意园 先生欤！ ” 此言虽虽饱含学生对先师的崇敬之情，但纵观 侯 先生在诗书画上的造诣，也绝非溢美之词。遗憾的是，由 于侯意园 先生归田退隐沦为 “ 遗老 ” 之列，再加上其遗留在大陆上的作品大多毁于战乱，也就没有人去注意他，更无法对其作品进行探讨和研究了。像他这样被历史所湮没的书画家，在近代又岂止一人！天津文物公司在 2005 年春季文物展销会上，拍卖侯意园画于丙寅年的集锦册页时，因对侯氏不甚了解，竟然将丙寅年当成 1866 年，整整提前了 60 年。因此现在对像侯氏这样在历史上名重一时的文人书画家，以实事求是的精神加以探讨，给以应有的评价，不失为一件有意义的事情。近来得知 侯意园 先生数幅山水、花卉国画作品，曾在台湾中原文化展览会上展出，其传略亦被美国东方文化研究所收入《东方画家列传》中，实在令人欣慰。

此文原载 2003 年 4 月 10 日 《汴梁晚报》